14 октября, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, на Дону обращаются к памяти защитников Азова. В донской казачьей традиции этот день связан с благодарностью за небесное заступничество и почитанием воинов, выдержавших тяжёлую осаду османских войск в 1641 году. Предание о помощи Матери Божьей осаждённым передавалось из поколения в поколение, а Покров стал одним из особенно дорогих донскому казачеству праздников, днем Всевеликого войска Донского.
Икона Покрова Пресвятой Богородицы
Источник: https://zyorna.ru/catalog/item/pokrov-presvyatoj-bogorodicy-ikona-na-orgalite-11-h-13-sm-sofrino-121407
История Азовского сидения началась весной 1637 года. Османская крепость в низовьях Дона имела большое значение для казаков: овладение ею открывало путь к морю и позволяло укрепить свои позиции в регионе. Однако предстояло взять хорошо защищённый город. Мощно укрепленная, имеющая стратегическое значение для Порты, крепость располагала многочисленным гарнизоном, артиллерией и значительными запасами продовольствия. Всего на штурм крепости собралось более 4,5 тысяч человек. Казакам не хватало прежде всего тяжёлых осадных орудий, необходимых для разрушения стен. С собой они имели незначительное число пушек разного калибра, в том числе фальконеты - стрелявшие фунтовыми ядрами малокалиберные пушки. Имели в числе вооружения пищали, сабли, ножи. Хочется отметить, что запорожские казаки были знакомы с современными видами вооружения, начиная с 1516 года уже активно использовали пороховые ракеты, а известный конструктор, ракетных дел мастер, генерал-лейтенант Александр Дмитриевич Засядько имел казачье запорожское происхождение.
Подготовка похода потребовала общих усилий донских и запорожских казаков. Заготавливали припасы, собирали оружие, делали штурмовые лестницы. В Москву отправили посольство с просьбой о выделении жалования и боеприпасов. В ответ царский посланник Степан Чириков прислал порох, ядра и ружья. Во главе выступившего войска стоял донской атаман Михаил Иванович Татаринов. 21 апреля по старому стилю, или 1 мая по новому, казаки приступили к осаде Азова. Исторической правды ради стоить отметить факт присутствия среди оборонявших город значительного числа ахреян, а в источниках того периода упоминался атаман азовских казаков-татар Сенька Ложкин. Быстро овладеть крепостью не удалось: гарнизон был готов к сопротивлению, а первая попытка штурма закончилась неудачей.
Началась продолжительная осадная работа. Казаки прокладывали подступы к стенам, насыпали земляные укрепления, охраняли свой лагерь от нападений извне. Конные отряды действовали в степи, препятствуя подходу помощи к осаждённым. Взятие Азова зависело теперь от настойчивости, снабжения и умения вести инженерные работы. Казаки испытывали дефицит пороха и свинца для пуль. Прибытие подкреплений и боеприпасов позволило продолжить борьбу.
Решающую роль сыграл подкоп. Под крепостную стену заложили порох, взрыв которого должен был открыть проход для штурмующих. Утром 18(28) июня часть укреплений была разрушена. Казаки устремились в пролом, одновременно атакуя другие участки с помощью лестниц. Сражение переместилось на улицы и к внутренним укреплениям. После ожесточённого сопротивления крепость перешла в руки доно-запорожского казачьего войска.
«Год 1641» линогравюра, ручная подкраска алым, серебром и золотом, 21,5х26,5см., 1988
Источник: https://a308.ru/grapth/azovskaya-seriya
Победа досталась дорогой ценой. Было много погибших и раненых среди участников штурма. Вместе с тем взятие города принесло свободу пленникам, из неволи были освобождены около двух тысяч православных людей. Казаки захватили порядка 200 пушек.
После штурма победители приступили к устройству жизни в занятом городе. Был восстановлен старый собор Иоанна Предтечи и построена новая церковь Николая Угодника, развивалась торговля, в Азов приезжали купцы из соседних причерноморских городов. Однако удержание крепости требовало постоянной готовности к новой войне. Османская империя не собиралась мириться с её потерей, а казаки понимали, что впереди - более серьёзное испытание.
Положение осложнялось отношениями с Москвой. Поход состоялся без прямого царского повеления, и царь Михаил Фёдорович не желал открытого столкновения с турецким султаном. Царская грамота, направленная донцам, содержала упрёки за самовольное взятие Азова и убийство османского посла. При этом казакам продолжали выдавать жалованье и поручать наблюдение за действиями крымцев и ногайцев. Военный успех на Дону поставил перед русским правительством сложный дипломатический вопрос.
Летом 1641 года против Азова выступили османские и крымские силы. Ими были привлечены наемники из Испании, Венеции, Франции и Швеции, имеющие знания по разрушению крепостей. Именно оборона крепости в этом году стала центральным событием Азовского осадного сидения. Казаки отправляли в разные стороны посланцев с известиями об опасности и просьбами о помощи. Пробираться из окружённого города приходилось тайно, через расположение неприятеля.
Памятник Азовскому осадному сидению донских казаков в г. Азове
Источник: https://yandex.com/maps/org/azovskomu_osadnomu_sideniyu/102237343897/?ll=39.421569%2C47.115980&z=18
Защитники заранее обдумывали способы борьбы. Там, где неприятельская артиллерия разрушала каменные стены, предполагалось устанавливать деревянные срубы, заполненные землёй и камнем. Против осадных валов готовили подкопы, а для обнаружения подземных работ противника устраивали специальные ходы. Вылазки должны были мешать осаждавшим и помогать пополнять скудные продовольственные запасы.
По мере усиления обстрелов привычные очертания крепости исчезали. Разрушались стены и башни, оборона перемещалась к новым земляным укреплениям и укрытиям. Борьба шла и под землёй: документы сообщают о встречах противников в подкопах и происходивших там схватках.
В этот тяжелый период атаман Осип Петров обращался к казакам со словами: «Вот храм Божий, защитим его или умрем близ алтаря Господня, - смертию за веру покупают небо». День решительного боя назначили на 26 сентября 1641 года. Накануне праздника Покрова Пресвятой Богородицы казаки молились всю ночь, испрашивая у Божией Матери заступничества. Одновременно, не видя перспектив захватить крепость Азов, турецкий военный совет решил увести свою армию. Казаки удержали Азов, но пережитые испытания истощили их силы. В обращениях к царю они сообщали о погибших, многочисленных раненых, недостатке продовольствия и пороха.
Особое место в памяти об обороне заняло предание о заступничестве Богородицы. Оно рассказывает о явлении защитникам Азова прекрасной женщины в багряном одеянии, в которой они увидели свою Небесную Покровительницу. Это предание относится к духовному осмыслению пережитого: в нём выразились вера, надежда и благодарность людей, прошедших через смертельную опасность. Именно с ним связывают особое почитание Покрова на Дону.
Победа не обеспечила крепости спокойного будущего. Казаки просили государя принять Азов под свою власть и направить туда войска. Русское правительство, однако, не решилось на войну с Османской империей ради его удержания.
Вознесенский Войсковой Патриарший Всеказачий собор, г. Новочеркасск
Источник: https://wikiway.com/russia/novocherkassk/voyskovoy-voznesenskiy-sobor/
В память о событиях тех лет, ежегодно 14 октября в столице донских казаков Новочеркасске в Вознесенском Войсковом Патриаршем Всеказачьем соборе происходит торжественное богослужение и парад ВКО «Всевеликое войско Донское».
Список источников и литературы
1. «Азовская серия». Гравюры, посвященные истории Азовской крепости с 1637 по 1642 год. URL: https://a308.ru/grapth/azovskaya-seriya
2. Александр Хлудеев: «Азовское сидение» закончилось полной победой казаков, воевавших не числом, а уменьем // Патриоты России. URL: https://patriotrus.ru/blog/aleksandr-khludeev-azovskoe-sidenie-zakonchilos-polnoy-pobedoy-kazakov-voevavshikh-ne-chislom-a-umen/
3 Астапенко М.П. Донские казаки, 1550-1920 Учеб. пособие. - Ростов н/Д: Науч.-метод. центр "Логос", 1992. - 141 с.
4. Бредихин А.В. «Великая Тартария» в этногенезе донских казаков// Minbar. Islamic Studies, 2021. № 14(2). С. 284-296.
5. Казаки взяли Азов // История.рф. RL: https://history.ru/read/articles/kazaki-vziali-azov-event
6 Куц О.Ю. Азовское осадное сидение. - М.: Фонд «Русские витязи», 2016. - 60 с.
Советник РАРАН
А.В. Бредихин
